薄熙來(資料圖)
社會轉(zhuǎn)型期,各種問題積重難返,收入分配不均,官員貪腐,環(huán)境污染,弱勢群體的民生亟待保障,而傳統(tǒng)體制常顯疲憊,人心思變。這是個需要英雄的時代,也容易泥沙俱下,產(chǎn)生莽夫甚至獨夫。
薄熙來出事后,有人歡呼惡有惡報,也有人惋惜,覺得他畢竟是一個能為老百姓做點實事的人。
他是為人民謀幸福嗎?薄熙來搞“五個重慶”(森林重慶、健康重慶、平安重慶、宜居重慶、暢通重慶),重慶的馬路、街道變寬了,建筑物新而氣派,居民住房條件有顯著改善。重慶這幾年大興大建,一個最簡單的問題是錢從哪兒來?顯然,以重慶的經(jīng)濟(jì)實力和財政規(guī)模,遠(yuǎn)遠(yuǎn)支撐不了薄熙來的雄心壯志。于是,建設(shè)“五個重慶”,就只能大舉借債,竭澤而漁。這就相當(dāng)于把幾代重慶人的錢,放在薄熙來任上的幾年中全部花光。這樣爆發(fā)式發(fā)展帶來的后果,將逐漸為現(xiàn)在、尤其是后來的重慶人所感受到,這也正如今日之大連的“還錢財政”。冷靜的學(xué)者如童大煥先生都會發(fā)出這樣的疑問:“錢從哪里來?是轉(zhuǎn)移支付?還是致命的透支?抑或是以打黑名義進(jìn)行的黑打斂財?只要錢的來路查清,城建‘奇跡’的來龍去脈就全部清楚了。”
為政一方不能只圖外表的光鮮,更得考慮地方的可持續(xù)發(fā)展,不能抽干地方的血脈,為自己妝扮精氣神,卻留下一個大窟窿讓后任彌補(bǔ)。新一屆重慶市委表示:“低調(diào)實干、少說多干、敢于擔(dān)當(dāng)、持之以恒”,提示重慶的建設(shè)和改革不會因人興廢,需要的是不止一任政府的長期艱巨努力。
他是代表工人、農(nóng)民、市民,打擊“新興資產(chǎn)階級”,為人民分好蛋糕、實現(xiàn)均富嗎?但愿蒼生俱飽暖,這是歷代政治家的抱負(fù)。但我們吃過“大鍋飯”導(dǎo)致全民皆貧的苦頭,所以在改革初期鼓勵非公經(jīng)濟(jì)八仙過海各顯神通,又下決心推進(jìn)國企改革,提出了效率優(yōu)先、兼顧公平的主張。隨著國力的增強(qiáng)和社會新變化,十八大進(jìn)一步提出初次分配和再分配都要兼顧效率和公平,再分配更加注重公平。這是切合中國國情的負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
在生產(chǎn)力水平尚不夠發(fā)達(dá)的社會主義初級階段,立即兌現(xiàn)共同富裕,鼓動民粹追究企業(yè)家的“原罪”,是殺雞取卵,是蠱惑人心的政治投機(jī)。薄熙來、王立軍的“打黑”在實際運作中變形為“黑打”,變成對私營企業(yè)的劫掠,影響所及,加劇了企業(yè)家向海外移民的趨勢。
一些私營企業(yè)的非法收入,需要依法治理,但不是搞得企業(yè)界人人自危、雞飛蛋打。那不是分蛋糕,而是砸爛蛋糕店,是赤貧鬧革命,是痞子運動。
他抓治安、懲治犯罪,社會秩序大為好轉(zhuǎn),讓人民群眾增加了安全感?法家的嚴(yán)刑峻法,收效快,但人民付出的代價也大。還是問問那些因為發(fā)了幾條微博就被勞教的公民吧,他們會告訴你街頭的整齊劃一并不能保障人民的安居樂業(yè),更不要說依法監(jiān)督政府的權(quán)利。王立軍在重慶搞“大情報”,揚(yáng)言12分半鐘內(nèi)將全國人口查一遍,對重點人口進(jìn)行GPS定位,這不就是《1984》嗎?重慶一位法務(wù)人員說:“百姓們只看到地痞流氓少了,沒感到自己隨時可能因一點小事會被抓去坐牢、勞教,甚至被搞得傾家蕩產(chǎn)、家破人亡。等他自己感覺到這種危險降臨時,已經(jīng)晚了!”
特別是知識分子和新聞媒體在薄王治下,必須夾起尾巴做人,不能亂說亂動。王立軍不是有個霸氣側(cè)漏的“雙起”論嗎?“凡是報紙歪曲事實真相攻擊我公安機(jī)關(guān)和民警的,就以單位起訴當(dāng)事報社和撰稿人,如果他提及民警個人,且造成后果的,民警拿著證據(jù)去法院起訴記者,公安機(jī)關(guān)起訴報社。”還說什么“要把這事變成案子,他就是觀眾了”。
薄熙來治下,司法與律師為敵,他們辦理的案件不容律師置喙,律師“眨眼”就等于唆使作偽證,更是路人皆知,不復(fù)贅述。一個政治家,與新聞界、知識界和法律界為敵,恐怕是與歷史和文明背道而馳的。
他是“紅二代”,唱傳講讀,特別是唱紅歌,讓正氣上升,邪氣下降?全城爭發(fā)紅段子、排場浩蕩的紅歌大會,這種形式主義到底能起多大正面作用,是否浪費公帑,就不用討論了吧。實際上,運動式鋪天蓋地的“唱紅”,喚起了過來人溫馨也夾雜著恐怖的記憶。“紅歌”中有老一輩革命家的奮斗犧牲,不也鏈接著“文革”時期“紅衛(wèi)兵”造反派的戴高帽、陰陽頭、噴氣式嗎?
《資本論》翻譯者王亞南先生,1969年在上海病榻上,聽著窗外造反派紅歌的喧囂說:“上海就是少數(shù)騙子在統(tǒng)治多數(shù)啞巴。”“我并不怕死,只是想在死以前看一看這出戲的結(jié)局,看一看幾個丑角的下場,否則,我死不瞑目。”我們比王亞南先生幸運,從濟(jì)南中院、合肥中院、成都中院的三場審判,見證了一群冠冕堂皇的騙子們的下場。
從薄熙來身上,不禁想起革命導(dǎo)師馬克思的一個著名論斷:巨大的歷史事變和人物第一次是悲劇出現(xiàn),第二次是以鬧劇出現(xiàn)。什么是鬧。烤褪且孕槭侄,對丑進(jìn)行的一種鞭撻。
拿破侖一代英雄,而他的侄子卻是個流氓氣十足的政治暴發(fā)戶,德薄者居高位,不僅會播惡于世,自身也易陷入危境。小波拿巴在發(fā)跡的過程中,時不時地搞一些“?絲的逆襲”,或曰“政治奇襲”。他的施政無邏輯性、無連續(xù)性,完全是個人一時的興之所至,官場同僚不知道他下一張牌會出什么。他自以為在創(chuàng)造歷史,卻又極度不自信,把一幫爪牙安插在政府各部門,構(gòu)成一個嚴(yán)密的秘密情報網(wǎng)和監(jiān)視網(wǎng),讓體制內(nèi)的每個人都缺少安全感。薄王也在干部隊伍內(nèi)部,玩起竊聽等非程序和非法手段。1927年上海地下黨時期,周恩來同志組建中央特科時,鄭重規(guī)定:禁止黨內(nèi)斗爭中搞偵查。這是鑒于蘇聯(lián)“契卡”在列寧去世后深陷聯(lián)共(布)黨內(nèi)斗爭的教訓(xùn),中國共產(chǎn)黨人可貴的清醒。如果聽任薄王無視黨紀(jì)國法,恣意妄為,就是自毀長城。
小人物的偏執(zhí),只是一種個人精神癥狀;但掌握公權(quán)的人不可理喻,則會讓公眾和社會為他的瘋狂付出沉重代價。
比他更嚴(yán)重的貪官還有啊,為什么偏對他興師問罪?對他的經(jīng)濟(jì)犯罪,濟(jì)南法院自會依法斟酌量刑。他跟一般的貪官、雞鳴狗盜之徒的不同之處在于,利用掌握的公權(quán),特別是王立軍的警力為看家護(hù)院,生殺予奪,予取予求。他以為人民做實事的面貌出現(xiàn),一旦竊取了更大權(quán)力,將有可能把黨和人民賦予的權(quán)力黑幫化,為所欲為,禍害更烈。
由于薄在重慶一手遮天,公眾對他的認(rèn)知和他的實際為人和為政,信息不對稱。今天一些底層人士在網(wǎng)上和私下場合,感念薄的放言和小恩小惠,不妨給予深切的理解。他們的個人生活存在諸多煩惱和困窘,把對共產(chǎn)黨人的一腔信任,對人民政府的殷切期待,所托非人。薄看到了社會轉(zhuǎn)型期存在的種種問題,但他開錯了藥方,更是把這些問題作為實現(xiàn)個人野心的階梯。
當(dāng)年希特勒也是靠解決德國戰(zhàn)后就業(yè)和經(jīng)濟(jì)不景氣問題,靠選舉上臺,并且一度營造了似乎萬民擁戴的精神氛圍。但他欺騙了德國人民,辜負(fù)了人民的善良,給偉大的德意志文化帶來毀滅性的摧殘。
薄的問題處理完,黨和政府還要花更大的精力解決中低收入階層的民生問題。不能給底層民眾以生活的安全感、社會的溫暖感,難免還會有野心家借題發(fā)揮,興風(fēng)作浪。
解決社會轉(zhuǎn)型期種種問題,只有堅持鄧小平同志開創(chuàng)的改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、民主法治的道路,除此別無選擇。黨的十八大政治報告提出:“以更大的政治勇氣和智慧,不失時機(jī)深化重要領(lǐng)域改革,堅決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端”,這就是中國共產(chǎn)黨和中國人民在薄熙來事件后的鄭重選擇。
濟(jì)南中院的審理即將開始,對于曾在薄王淫威下受屈的公民來說,對于關(guān)注中國的民主法治進(jìn)程的人們來說,噩夢已經(jīng)過去,堅冰正在融化。
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